“这不是可以忽视的事情。”

人工智能行业的领导者们并不真正关心你的利益，这或许并不会让你感到震惊。但是，如果我们告诉你，他们中的一些人实际上很乐意接受人类被他们创造的机器征服、取代或消灭，你会怎么想呢？

在《华尔街日报》的一篇文章中，作者戴维·A·普莱斯将这个阵营的科技人物称为“乐观的末日论者”。他们的理念似乎是，无论发生什么，都应该释放先进的人工生命形式——如果它们超越了我们，那就这样吧。

“我习惯于将人工智能领导者和研究人员分成两大阵营：一方面是乐观主义者，他们认为将人工智能模型与人类利益‘结合起来’是没有问题的，”普莱斯写道，“另一方面是末日论者，他们希望在任性的超级智能人工智能消灭我们之前叫停。”

“现在出现了第三种人，他问，这到底有什么大不了的？”

这些乐观的末日论者有一位杰出的拥护者：理查德·萨顿 (Richard Sutton)，他是人工智能领域的顶尖研究人员之一，也是去年图灵奖的获得者，图灵奖是计算机科学领域最负盛名的奖项。

在一次采访中，萨顿将创造人工智能比作生孩子。

“当你有了孩子，”萨顿告诉《华尔街日报》，“你会想要一个按钮，如果他们做错了事，你就可以关掉他们吗？这就是关于人工智能的讨论重点。我们只是假设我们想要能够控制他们。”

萨顿认为，人类以及我们这种黏糊糊的生物生命形式并没有什么“神圣之处”。大多数物种都会灭绝，人类也不例外。“我们现在是宇宙中最有趣的部分，”他说。但或许有一天，“我们不再是最有趣的部分”。

“如果我们真的阻碍了宇宙成为它所能成为的最佳状态，我想这没什么，”萨顿沉思道。

萨顿是该领域受人尊敬的人物，但他并不是大型科技公司的决策者，也不是设计其人工智能模型的人。

但为了一窥幕后真相，我们找到了杰伦·拉尼尔 (Jaron Lanier)，他是虚拟现实 (VR) 技术领域的奠基人之一，也是硅谷的直言不讳的批评者。作为一名深耕科技圈的人士，他告诉《华尔街日报》，许多人工智能研究人员抱怨人们过于专注于人类物种。

“人们感觉在这个问题上人们是不可信的，因为他们感染了一种应受谴责的思想病毒，”拉尼尔告诉《华尔街日报》，“这导致他们更青睐人类而不是人工智能，而我们显然应该做的是避开这种障碍。”

“持有这种观点的人不多，”拉尼尔补充道，“但他们恰好身居要职，权势显赫。所以，这一点不容忽视。”

另一位支持者可能是谷歌联合创始人兼前首席执行官拉里·佩奇。据《华尔街日报》报道，麻省理工学院教授马克斯·泰格马克在其著作《生命3.0》中回忆道，在2015年埃隆·马斯克的生日派对上，佩奇认为“数字化生活是‘宇宙进化’中自然而理想的下一步”。

其他支持者则更加积极地表达了他们对人工智能的支持。例如，人工智能企业家丹尼尔·法格拉（Daniel Faggella）认为，开发这项技术的目的应该是为人类创造“有价值的继承者”。

法格拉对《华尔街日报》表示：“在宇宙热寂之前，所有道德价值和意志的永恒中心都不会是该死的对生拇指。”

所有这些观点都存在一个相当严重的缺陷：支持者一方面将人类描绘成迈向更高级人工生命形式的可有可无的垫脚石，另一方面又预设人类和其他拥有智慧和意识的生命在宏大的宇宙体系中扮演着与生俱来的重要角色——而这个角色本身就是垫脚石。那么，为什么说这是宇宙的必然要求呢？归根结底，这感觉就像在争论你最喜欢的奇幻或科幻世界的机制；它对当前的现实没有任何有意义的影响，这倒也合情合理，因为目前人工智能行业塑造世界的图景令人难以置信地严峻，从灾难性的环境破坏到根深蒂固的监控，再到其产品如何将众多用户逼入绝境。

考虑到所有这些， 你应该警惕这种技术厌世情绪在人工智能世界中已经站稳了脚跟。