她把十年不工作和不婚不育，换成大剧院的掌声

这件事摆在台面上，很多人第一反应是羡慕，第二反应是质疑：这样的生活能学吗？

能学到什么程度？

哪里是她的个性选择，哪里是她被时代和家庭托住的运气，这两件事需要被清清楚楚地分开

脱口秀行业不缺新面孔，缺的是能被记住的“人物”

王小利是那种靠生活履历发电的人

2024年9月，她把多年积累搬进个人专场《女巫》首演，主题不绕弯，直接写“啃老”和“不婚不育”

这场演出让她从圈内小范围被讨论，转到更大的受众面前

到了2025年6月27日，她出现在《脱口秀和Ta的朋友们第二季》，节目里面抛出“我存在就有价值”这样的直球，相关视频拿到5896次点赞，讨论随之扩散

爆火并非一夜，节点清楚，节奏是从小火到明亮

今年8月，她开始密集线下演出，在南京保利大剧院、柳州市文化广场群星剧场、南宁剧场接连开场，9月21日计划在广州平安大戏院演出，同时参演民国荒诞喜剧《走马上任》，一个人分饰两角，演艺事业还在往前推着走

“靠不婚不育和躺平”不是她的全部标签，“靠作品兑现注意力”也必须占一半

仔细看她的底盘，不是才华这件事，而是一个稳稳的家

过去十年，她把“有人兜底”说得很直

家里二老不逼婚、不逼工作，姐姐的位置被照看得仔细，家务多数由弟弟承担，家务的分工让外人看着稀奇，她却视为家庭默契

她试过两年换五份工作，也试过创业连续踩坑，碰壁之后，她意识到自己与传统意义的“成功”离得远，决定停下

爆火的起点不是天赋，而是一个“有人兜底”的家

她把这份兜底化成脱口秀素材，宣称自己是“啃老族”，并且“啃得幸福”

有人听了不舒服，觉得她的幸福建立在父母的负担之上，她则回应这是互相成全：她留在家里，陪着父母，父母也愿意给她空间

她的幸福版本，复制难度在原生家庭，而不是脱口秀技巧

躺平不是空白

十年待业，她过的是安稳日子，也付出了某种成本

朋友往往在职场和婚恋上有可供参照的路径，而她没有，这份“没路径”会让人心里打鼓

躺平不是没有成本，成本被家里吸收了

这点不承认，讨论容易跑偏

她对待“不婚不育”的决定并不随意

到了三十岁这个坎，看着身边人陆续结婚生子，她开始认真算账

南方周末的采访写到，她用了一个星期权衡利弊，把经济条件、生活精力和婚育成本摆在一起，比来比去，得到“不结婚比结婚划算”的结论

她很清楚自己的条件，能换来的婚姻大概率是“普通”，而她不想为“退而求其次”付出长期高强度努力

她的父亲只回了一句：你做你认为对的事

这句话让很多家庭显得苍白，因为并非每个父母都能给出这样的许可

她也知道社会的默认设定

到了某个年纪，很多人见面不问婚姻，直接问孩子多大，她为了减少解释的成本，选择虚构一个“优秀的孩子”来应对，夸一夸听话懂事和考试成绩，对方就会心领神会地跳出这个话题

这种“善意的谎言”，是她在庞大社会预期面前选择好过的方式

不婚不育并不等于反家庭，它也可能是对彼此关系的一种保护

她把家庭情感和个人选择放进段子里，观众笑了，家里的日子也没有因此变冷场

父母看着她从而立走到不惑，担心她年老后的生活保障，却不催促

母亲关注“养老机器人”的广告，愿意相信科技能帮忙；

父亲去搜养老社区的信息，和她讨论利弊

当父母说“放心过你的人生”，这句话在很多家庭是奢侈品

把个体故事放进更大的面上看，讨论会更沉稳

2025年11月，多地民政部门公布前三季度婚姻登记数据，初婚人数持续低位，关于“年轻人婚育焦虑”的话题再次冲上热搜

2024年全国结婚登记610.6万对，粗结婚率4.3‰，创47年新低；

22至44岁适婚人口中，不婚或推迟婚育者达2.4亿，占比41%；

2024年新生儿954万，中泰证券预测2025年将跌破900万，全国总和生育率约1.09，在主要经济体中排倒数第二

这些数字把争论从“情绪”拉回“现实”

中国人口与发展研究中心的调查显示，未婚青年中仅20.7%是“压根不想结婚”，40%是“没找到合适对象”，30%以上受“经济条件限制”；

已婚群体中丁克仅占4.6%，更多是“暂时结不起、养不起”

需要区分主动不婚与被动推迟，不要把所有犹豫都叫叛逆

人口研究专家也反复强调这一点：经济压力、观念变化、社会结构的纠缠，让婚育率低迷成了多因素共振的结果

这场讨论并不限于国内

日本政府2025年10月宣布追加300亿日元用于“蛰居族”帮扶计划，目标是为约150万长期居家的年轻人提供就业指导和心理干预，“躺平”的跨国比较由此热起来

国内某社交平台在2025年9月发起“不婚不育生活体验”话题，超过500万人参与分享，不少人因为公开支持“低欲望生活”遭到舆论批评，争议集中在“个人选择与社会责任的边界”

各地的焦点不一样，但共同指向一个问题：当代年轻人如何在现实压力与自我期待之间找到站位

把她放到“可复制性”的坐标上，还需要看其他路径

浙江的“数字游民”李某是国内另一个案例

2018年他因为厌恶996离职，2019年开始靠线上设计接单谋生，辗转二三线城市过低成本生活，拒绝稳定工作和婚恋关系，通过社交平台分享经验，积累十万粉丝；

2023年加入数字游民社群线下交流，截至2025年11月，他仍保持不婚不育与灵活就业，月均收入稳定在8000元左右，认为自己在“工作与自由”之间找到了平衡

李某的8000元月收入与自由感，提供的是另一条可控的路径

这条路径和王小利不同，它需要自我可持续的技能和市场连接，背后也有现实风险，但它至少不完全依赖原生家庭

再看国外，韩国自2015年出现“三抛世代”以来，到了2020年又在更广范围里扩展为“无抛世代”，拒绝恋爱、结婚、育儿、购房、社交

2023年韩国统计厅数据显示，30到34岁女性未婚率达38.7%，生育率降至0.72

到2025年，“无抛世代”规模突破500万人，占年轻人口的35%

政府端推出“婚育扶持套餐”，包括住房补贴和育儿津贴，但效果未达预期

韩国“无抛世代”的扩张提醒，各国年轻人的算术题相似，解法不同

在这样的宏观背景里，王小利不只是一个个体故事，也是观念变迁的一个投影

回到现场，她把个人情感和家庭关系搬上舞台，观众的笑声背后是密集的拍摄、排练和奔波，她形容“爆火”只有一个字，累

听段子可以解压，但把段子当人生指南，容易走错路

脱口秀的创作允许夸张与巧合，段子的真实性常被打磨，她的叙述不宜全盘采信，更不能当成通用解法

她的幸运在于父母的宽容、家庭资源的稳定、个人底线的清晰，这些因素加在一起，才换来现在的舞台和热度

她的选择不该被神化，更不该被抄作业

对很多处在婚育决策岔路口的人来说，真正需要的是“现实的计算”

结婚是否划算，不能靠段子来判断，要看收入、居住、时间分配、照护资源、情感期待能否匹配

对于父母和社会，重要的是认识到个体路径的差异，尊重主动选择，同时为被动推迟的人补上支撑，比如更具可及性的住房政策、更友好的托育体系、对灵活就业者的保障

把争议落到制度与服务的完善上，讨论才能走出情绪的回旋

王小利的故事给了几个有用的提醒

第一，个体的叙事能打开沉默，但不能替代数据与政策

第二，家庭的包容是奢侈品，能有就珍惜，没法拥有也别自责

第三，社会的目光应该减少对选择的道德评判，多问“如何让不同选择都能活得安全”

把生活选择还给个体，把公共讨论留给数据与制度，这是更可靠的分工